Yarmulke nedir?

Her dindar Yahudinin başı bir takke ile taçlandırılmalıdır - Hıristiyanların ritüelleri yerine getirirken başlıklarını çıkarmaları gelenekseldir. Sadece başın üstünü kapatan bir kıyafet giymenin ritüelden başka bir anlamı olamaz.

Yarmulke nasıl bir başlıktır?

Bu yuvarlak başlık o kadar küçük ki yerinde zar zor duruyor ve aşırı hava koşullarından hiçbir şekilde korumaz: Sizi güneşten korumaz, siperliği olmadığı için sizi yağmurdan saklamaz. Yahudiler bunu takarak Tanrı'ya alçakgönüllülük ve teslimiyet gösterirken, Yahudi olmayanlar İsrail çocuklarına saygı gösterirler.

Benzer bir giysi Yahudiye ülkesinin dışında da biliniyordu. Örneğin, on dokuzuncu yüzyılda yarmulke evdeki kıyafetlerin bir parçasıydı. Komik, kenarsız bir şapka, bir sabahlık veya bornozla eşleştirilirdi.

Svanka aynı zamanda bir yarmulke'ye de benziyor - ince gri keçe bir başlık, Svanların ulusal kostümünün bir unsuru, Kafkasya'da yaşayan küçük bir halkın temsilcileri..

Katolik pileolus, Yahudi yarmulke'ye benzer: Vatikan bakanları bununla başlarını örterler.

Meraklı! Papa Paul VI'nın 60'lı yıllarda İsrail'e yaptığı ziyaret vesilesiyle gazete sayfalarında fotoğraflar yayınlandı. Vatikan başkanının İsrail cumhurbaşkanıyla görüşmesini gösteren fotoğraflardan birinin altında şu açıklama vardı: "Papa, takkesinden tanınabiliyor."

Son olarak, akademik yarmulke kavramı var; bu, bilim adamlarının giydiği başlık türüdür.

Yarmulka: ismin anlamı ve eş anlamlıları

Kelimenin etimolojisine ilişkin veriler farklılık göstermektedir ve farklı kaynaklar aşağıdaki dillere atıfta bulunmaktadır:

• Türkçe;
• Lehçe;
• Aramice.

En az güvenilir versiyon ise Türk kökenlidir: “Çekirdek” olarak önerilen “yağmurluk” kelimesi “yağmurluk” anlamına gelir ki bu da kafanın üzerinde zar zor durabilen bir nesnenin işlevselliği ile çelişmektedir.

Lehçe versiyonunun destekçileri, yarmulke adını jarmułka, yani "şapka" kavramıyla ilişkilendiriyor. Ve İbranice uzmanlar, popüler yoruma dayanarak, "yarei meeloka" (Tanrı'nın karşısında titreyen) ifadesini hatırlıyorlar.

Diğer bir isim ise balyadır. Aynı zamanda kubbe anlamına da gelir.

Tarihsel referans

Cennetin güçleriyle temasa geçtiğinde başını örtme geleneğinin izleri eski çağlara kadar uzanır. Tarihçiler iki dönemden bahseder:

• Birinci Tapınak döneminden önce;
• Yahudiye'nin Roma İmparatorluğu'na girişi.

İlk versiyon, geleneği hem pratik hem de dini nedenlerle birleştiriyor: kişi ısınmamak için güneşten ve Yüce Olan'ın yüzünden - teslimiyeti ifade ederek saklanmalıdır. Yalnızca bir ritüel peçe olan tallit düzgün bir şekilde gizlenebilirdi. Daha sonra, kuralda yavaş yavaş sembolik bir karakter kazanan bir dönüşüm oldu: gereksinimin koşullu olarak yerine getirilmesi için küçük bir balya yeterlidir.

İkinci hipotez, kipanın görünümünü, hem Helen yanlısı Yahudilerin hem de Ortodoks Hıristiyanların görünümünü etkileyen Greko-Romen nüfustan çok fazla farklı olmama ihtiyacıyla ilişkilendiriyor.

İnsanlar konunun geçmişi üzerinde kafa yormuyor ve her şeyi basit bir şekilde açıklıyor: Rab'bin yanlışlıkla açık bir kafadan yayılan aptalca düşünceleri duymaması için bir balyaya ihtiyaç vardır.

Meraklı! Yarmulke takmanın yanı sıra, bir Yahudi'nin ayırt edici özellikleri arasında kişinin kirlilikten arındığı mikveh ritüel pınarlarını ziyaret etmesi, Şabat'ı kutlaması ve giysilere tsitses (iplik demetleri) yer almasıdır. Bir Yahudi evi, kapı direğine iliştirilen mezuzahtan (dua metni olan bir parşömen parçası) tanınabilir.

Din ve geleneklerle bağlantı

Pek çok Yahudi, Yüce Allah'ı sürekli memnun etmenin bir işareti olarak sürekli bir yarmulke takarak kendilerini farklılaştırdı ve bu gelenek yüzlerce yıldır yaşıyor. Yarmulke giymek dini kanunlardan ziyade ulusal gelenekler tarafından belirlenir.. Dua sırasında başın örtülmesi eski zamanlarda emredilmişti: Tevrat, ailesi Harun'a kadar uzanan özel bir hizmetkar sınıfı olan kohen'e bu tür talimatlar verir, ancak gerekli kıyafetin açıklaması yoktur. Talmud da bu konuda hiçbir şey söylemiyor.

Bununla birlikte, sürekli hizmetin bir işareti olarak, birçok Yahudi sürekli olarak kipa giyiyor ve takıyor ve şunu vurguluyor: Rab'bin bilgeliği sıradan bir ölümlüden üstündür. En dindar inananlar, şapka veya tallit altına yalnızca yarmulke giymenin yeterince dindar olmadığını düşünüyor. Ortodoks olmayan Yahudiler (ama muhafazakarlar!) sinagogda ve yemeklerde başlarının üstünü saklıyorlar. Reformistlerin özel bir durumu var: Bir adamın başını örtmeyi gerekli görmüyorlar, üstelik yakın zamana kadar onun kipa giyerek başka bir Reform sinagoguna girmesine izin vermezlerdi.. Artık gelenekler geri dönüyor.

Kadın meselesi İsrail'i de ilgilendiriyor.Eski zamanlarda kadınlar kipa takmazlardı - evlendikten sonra bir kız saçını bir battaniye veya eşarp ile meraklı gözlerden saklamak zorunda kalırdı. Günümüzde bir bayanın üzerinde de bir kafatası şapkası görülebilir, ancak Ortodoks çevrelerde eski kuralları takip ederek saçlarını bir eşarp veya peruk altında saklıyorlar.

Meraklı! Kıyafet sorunu, modern reformizmden çok önce inananları endişelendiriyordu. On dördüncü yüzyılda Polonyalı haham Shlomo Luria şu soruyu yanıtlamak zorundaydı: Acıtıyorsa "çıplak" bir kafayla yemek yemek mümkün mü? Haham, kutsal yazılarda bu konuyla ilgili doğrudan bir talimat bulunmadığını ve hatta başınızı gizlemeden dua edebileceğinizi itiraf etmek zorunda kaldı. Ancak haham, iman kardeşleri arasında ateist statüsünü almamak için yaygın olarak kabul edilen bir gelenekle yüzleşmemeyi tavsiye etti. Konfor için daha yumuşak bir malzeme seçin!

Başlık türleri

Bir kafatası başlığı renk, malzeme ve kullanım tarzı bakımından diğerinden farklı olabilir. Bu işaretlere dayanarak, yalnızca bir Ortodoks Yahudiyi değil, aynı zamanda onun belirli bir din yönüne aitliğini de “hesaplayabilirsiniz”.. Kipa giyen bir kişi şunlar olabilir:

• Akşenaz: Katı renklerden oluşan bir şapka, daha çok siyah beyaz olmak üzere onu ele verecektir;
• Sephardim: Bunlar çok renkli örgü veya işlemeli küçük takkeleri tercih ederler;
• Hasidik: Şapkasının altına bir kipa saklayacak ve büyük tatillerde bir shtreiml giyecek - siyah kadifeden yapılmış, samur veya gümüş tilki kuyruklarıyla süslenmiş bir tören elbisesi.

Meraklı! “Weise Yarmulke” (sadece beyaz bir kipa) ipucu veriyor: Sahibi Kabala çalışıyor! Ve görünümün ciddiyeti bir ponponla yumuşatılabilir.

Bir yarmulke kafanda nasıl kalır?

Yerçekimi, hafif bir şapka için iyi bir yardımcı değildir: Ağır kumaşlardan yapılan geleneksel modeller artık nadiren giyilmektedir. Saç tokaları yardımcı olabilir. Veya şapkaların altına yarmulke giymenin popüler bir yoludur.

Kolay yollar aramayanlara kipayı kesinlikle boyutuna göre seçmeleri ve hatta geceyi onun içinde geçirmeleri tavsiye ediliyor (eğer doğru yerde kalırsa bu, hedefi kaçırmadıkları anlamına geliyor). canlı bir mizah anlayışını düşündürür. Kel bir Yahudinin ne yapması gerektiği sorusuna Yahudilerin kendilerinin verdiği yanıtların yanı sıra. Bunlardan üç tane var:

• karınızdan bir çoraptan silikon elastik ödünç alın;
• tutkal veya çift taraflı bant satın alın;
• Düşen yığını kaldırın, cebinize koyun ve şapkanızı takın.

Yarmulke hakkında ilginç gerçekler

1. İçeride başlık takan bir adam görürseniz, onu kötü davranışlarla suçlamak için acele etmeyin: Ya o bir Yahudi ise? O zaman üstünüzdeki kudretli güce saygı gösterir! Yahudi geleneklerine göre, on üç yaşından itibaren erkeklerin başlık takması gerekiyor. Ne tür olduğu önemli değil; şapka, bandana, kasket...
2. Kendini bir Yahudi dini töreninde bulan bir goy, giyim konusunda Yahudi geleneklerine uymak zorunda değildir.. Ama belki!
3. Yarmulkes örmek, Ürdün'ün batısındaki kırsal kesimdeki kadınların yaygın bir faaliyetidir: Emeklerinin sonuçları İsrail pazarlarında satılmaktadır. Fiyat pazarın özelliklerine bağlı olacak: Turistlerin yoğunlaştığı sokaklarda hediyelik eşya elli şekel indirimle satılacak. Normal piyasada fiyatı yaklaşık beş!
4. Köylü kadınlar ve şehirliler örgü iğnesi üretiminde geri kalmıyorlar: Örgü iğnesi olan bir kadını toplu taşıma araçlarında, bir resmi resepsiyonun önünde, bir klinikte ve bir konferans salonunda görmek mümkün.
5. Bir Yahudi, "kendi" takkesinin stilini ve rengini bir mil öteden görebilir. Ve asla hata yapmayacak!
6. Kırmızı Başlıklı Kız'ın İsrail'deki adı Kipa Aduma'dır.
7. Bir Yahudi ateisti, yüksek sesle telaffuz edilen "Kipat ha Shamayim!" ifadesinden tanınabilir, bu da onun gökyüzünün kubbesiyle kaplandığı anlamına gelir. Kelimenin tam anlamıyla "Bizim kipamız mavi gökyüzüdür!" olarak tercüme edilebilir.